السيد محمود الهاشمي الشاهرودي

108

موسوعة الفقه الإسلامي المقارن

في الصلاة « 1 » ؛ لما روي عن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قوله : من نابه شيء في صلاته فليقل سبحان الله « 2 » ، و ( مَن ) من صيغ العموم تشمل النساء . وذهب الحنفية إلى أنّ الصلاة تبطل إذا محض التسبيح للإعلام أو قصد به التعجّب أو نحو ذلك « 3 » . 5 - ثواب التسبيح : روي في ثواب التسبيح عدّة أخبار ، منها ما روي عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : « من قال سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرّة حُطَّت خطاياه ، ولو كانت مثل زبد البحر » « 4 » . كما روي عن الإمام جعفر الصادق ( عليه السلام ) أنّه قال : « من قال سبحان الله وبحمده ، سبحان الله العظيم وبحمده ، كتب الله له ثلاثة آلاف حسنة ، ومحا عنه ثلاثة آلاف سيئة ، ورفع له ثلاثة آلاف درجة ، ويخلق منها طائراً في الجنّة يسبّح ، وكان أجر تسبيحه له » « 5 » . 6 - تسبيح فاطمة الزهراء ( عليها السلام ) : ذكر بعض فقهاء الإمامية أنّ أفضل تعقيبات الصلاة هو تسبيح فاطمة الزهراء ( عليها السلام ) « 6 » ، وقد قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : « معقّبات لا يخيب قائلهن دبر كلّ صلاة مكتوبة ثلاث وثلاثون تسبيحة ، وثلاث وثلاثون تحميدة ، وأربع وثلاثون تكبيرة » « 7 » ، وروي عن الإمام الباقر ( عليه السلام ) أنّه قال : « ما عُبد الله بشيء من التحميد أفضل من تسبيح فاطمة ( عليها السلام ) ، ولو كان شيء أفضل منه لنحله رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) فاطمة ( عليها السلام ) » « 8 » . وقال الإمام الصادق ( عليه السلام ) : « تسبيح فاطمة ( عليها السلام ) في كلّ يوم في دبر كلّ صلاة أحبّ إليّ من صلاة ألف ركعة في كلّ يوم » « 9 » .

--> ( 1 ) جواهر الإكليل 1 : 62 - 63 . شرح الخرشي على مختصر خليل 1 : 321 . ( 2 ) صحيح مسلم 1 : 317 ، ط الحلبي . ( 3 ) جواهر الإكليل 1 : 62 - 63 . شرح الخرشي على مختصر خليل 1 : 321 . ( 4 ) صحيح مسلم 4 : 2971 ط الحلبي . ( 5 ) وسائل الشيعة 7 : 182 ، ب 29 من الذكر ، ح 1 . ( 6 ) المختصر النافع : 57 . تذكرة الفقهاء 3 : 265 . مدارك الأحكام 3 : 452 . مستند الشيعة 5 : 393 - 394 . جواهر الكلام 10 : 396 - 399 . ( 7 ) صحيح مسلم 1 : 418 ، 596 . ( 8 ) الكافي 3 : 343 ، ح 14 . ( 9 ) الكافي 3 : 343 ، ح 15 .